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[求救] 东方红日第1卷韶山日出第6章向往未来

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发表于 2020-1-15 17:24:31 | 显示全部楼层 |阅读模式

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6章向往未来
1910年农历三月,族长毛鸿宾把族上100多担谷子,私下高价卖给米商,以获取暴利。族人发现后,纷纷找到毛鸿宾,愤怒地指责他,要求开仓平粜。毛鸿宾倚仗族长的权势,把领头的佃农毛承文捆起来,扬言要在祠堂里按照族规惩罚。
  毛泽东闻讯赶到祠堂,和毛鸿宾当面辩论,毛泽东慷慨陈词,指出违反族规的不是要求平粜的毛承文,而正是私下高价卖谷的族长本人。愤怒的群众也纷纷站到毛泽东一边。毛鸿宾自知众怒难犯,只得放了毛承文,并答应交还私自卖出的稻谷。
  毛泽东因为抖落了族长毛鸿宾倒卖稻谷的事情,闹了毛家祠堂,父亲怕他惹出事来,决定让毛泽东停止读书,去湘潭一家同他有来往的米店当学徒。他来到东茅塘私塾里,向先生说明了原委,又对毛泽东说:“你莫读书了,快点把东西收拾好,马上跟我回家去!”
  毛泽东对父亲的决定很不理解,闷闷不乐地跟随父亲离开了私塾。父亲在路上对他说:“你呀,就莫给我再闯祸了,快点走出韶山冲,明天就送你到湘潭去,我和老朋友讲好了,让你到裕盛米粮行去当个徒弟,学点成家发财的真本领!”
  这家“裕盛米粮行”的老板叫毛槐林,是毛顺生的远房兄弟,关系甚为密切。毛泽东对父亲的决定起初也没有反对,觉得当学徒也许是有意思的事,也许能提供更好的机会。于是,毛泽东就在毛槐林的米粮行干了几个月。

 楼主| 发表于 2020-1-15 17:25:22 | 显示全部楼层
毛泽东非常喜欢那些爱国的有本事的人物,像:李逵、鲁智深、武松、岳飞,诸葛亮、孙悟空……,特别痛恨那些奸臣,像秦桧,蔡京、高俅等人。他仍然发现,那些小说中,主要的角色都是那些王公、贵族、官吏、公子哥,就是没有描写受苦的人作品,书里没有农夫工匠,他希望,有一天农夫工匠成为小说里的主人公,把农夫工匠们写成英雄豪杰。
正是:
德承萱堂怜孤贫,初羡草莽恨不平。
  但见书中将和相,为何不见种田人?
在家里,毛泽东和母亲、弟弟以及家里的长工组成了一个与专制统治者——他的父亲斗争的同盟军。毛泽东非常同情那些穷苦的农民,当有的人家揭不开锅的时候,他和母亲就开仓瞒着父亲挑着谷子给人家送去。父亲除了要毛泽东白天做农活,晚上替父亲记账是他必修的课程,但毛泽东总是忘不了读书,对知识的渴求让毛泽东如饥似渴的看书。不消说,他父亲是反对毛泽东读那些旧小说的,他希望毛泽东多读经书,那样对他打赢官司是有帮助的。因为,在不久前,毛顺生因为输了一场官司而耿耿于怀,在法庭上,因为对方能够引经据典,才使得毛顺生打输了官司,他觉得多读经书是很有用处的,为此他们父子两发生了争吵。
  毛泽东曾经说过:“我是农民的儿子。”他自幼生在农村,长在农村,眼见得农民的艰辛劳作,却得不到温饱。而在他所喜欢看的那些书中,却见不到农民的影子,满眼都是吃喝着农民享受着农民的劳动成果的那些帝王将相才子佳人。于是,他愤愤不平了;于是,他就有了后来满怀激情的《在延安文艺座谈会上的讲话》;于是,他就有了文化部“被死人统治着”的牢骚。黄巢诗曰:“他年我若为青帝,报与桃花一处开”,黄巢能不能言行如一,已经无从知道了。而众所周知,毛泽东是做到了。
 楼主| 发表于 2020-1-15 17:25:58 | 显示全部楼层
1910年2月,经过努力,得到母亲支持的毛泽东,正准备告别家园,去湘乡求学之前,体弱的罗氏,不幸患了细菌性痢疾,病情十分严重,尽管毛家多方求医治疗,但也没能挽救回她年轻的生命。芳龄只有21岁的罗小姐,于2月11日(春节后的一天初二)病逝了。一朵本该芳香明丽的鲜花过早凋零了,似昙花一现,没有欢娱,没有爱情,默守的是从一而终的古训,三年的婚姻,她的一腔衷情,换来的只是等于独守空房,“梦啼妆泪红栏杆”,她有丈夫却从没有得到他的爱情,到头来,空悲切,做了封建婚姻的无谓牺牲品。
罗氏在毛家度过了短暂人生的最后三年,怀着无限的惆怅,静静地躺在苍松翠竹掩映的南竹坠山岗上,与她相伴的只有她的公婆,她虽然位列毛氏族谱中的元配之位,但她却没能看到自己的丈夫成为中国人民的伟大领袖,享受一天幸福自由的生活;未能看到丈夫与他的战友们所开创的千秋基业,更未能享受到新中国带给妇女的翻身解放和婚姻自由。她只留下了那丘黄土,没有热情,也没有怨艾。只是静静地卧在那里,不在乎人间的冷暖和别人目光的五颜六色。
  罗氏的母亲毛氏,是毛泽东的祖父毛翼臣的堂姐妹,亦即毛泽东的姑祖母。这桩婚姻也可说是“亲上加亲”。
毛泽东从小恨父亲,爱母亲。每当他提及父亲时,总是把他描绘成一个靠巴掌和拳头维持其专制家长统治的人物。毛泽东从小就反抗父亲,并表现出不同寻常的反叛性。
 楼主| 发表于 2020-1-15 17:26:44 | 显示全部楼层
在毛泽东的这次婚姻中,这种反叛特征也是很明显的。因为毛泽东是奉父命,被迫结婚的(当时的社会,谁都是这样的),由于毛泽东反抗性强,内心不承认这桩包办婚姻。但他又没采取逃跑等方式来对付这次婚姻,而是用既默认又不顺从的独特方式。
1925年2月6日(农历正月十四日),毛泽东同杨开慧携毛岸英、毛岸青到韶山,直到8月28日才离韶山去长沙。在这期间,毛泽东利用搞农村调查和发动农民运动的机会,曾多次到罗氏家拜访。毛泽东首次到罗家拜访罗氏的父亲罗合楼,是1925年3月26日。在这天中午,还在罗家与罗合楼、罗立芳(罗合楼的堂弟)、罗石泉(罗合楼的侄儿)和黄可忠(罗立芳的妹夫)等在一起吃饭。
罗氏的两个妹妹,分别嫁给了湖南湘乡市金石镇关王村杉树塘的黄谱臣和韶山冲的毛华村。全国解放后,黄谱臣和毛华村的妻子虽然都已不在人世,但毛泽东依然把他们当亲戚看待。
1950年1月24日,黄谱臣致信毛泽东,告诉他在广西柳州铁路部门工作,想回乡或到其他地方谋生。3月4日,毛泽东出访苏联回到北京,看到黄谱臣的来信,于5月8日复信说:“一月二十四日来信收到,很高兴。只在广西铁路方面工作,很好,希望你继续努力此项工作,不必往别处,也不必回乡。你的夫人是否仍是罗合楼先生的次女,如是,请替我向她致问候之意。”
1950年5月,毛泽东派长子毛岸英回湖南省亲。行前,毛泽东特意交代毛岸英到韶山后一定要看望舅舅罗石泉。罗石泉得知毛岸英回到了韶山,即从杨林赶到韶山冲毛鉴公祠与毛岸英会面。毛岸英见到罗石泉,不仅详细询问了罗家的情况,而且在临别时还送给罗石泉一盒茶叶和200万元人民币(相当现在的人民币200元)。
1910年秋天,毛泽东离开闭塞的韶山,走向外面更广阔的世界。
 楼主| 发表于 2020-1-15 17:27:13 | 显示全部楼层
1910年8月,毛泽东违抗父命,拒绝去湘潭县城学做粮食生意,而要去湘乡东山高等小学堂读书,毛泽东后来说到其中原因:

我听到一个有趣的新学校。于是不顾我父亲的反对,立志进那个学校。这学校在我外祖母的县城里。我的一个姨表在那里当教员,他将这个学校告诉我,并将“新法”学校的变迁情形讲给我听。那里是不大注重经书的,西方的“新知识”教授得较多。教育方法又是很“激进”的。
于是我与我的另一个表亲进了那个学校,注了册。
我在这学校里有很大的进步。教员都喜欢我,尤其是教经书的,因为我古文作得不错。然而我的志趣并不在经书。我正在读我表兄送给我的两本关于康有为改革运动的书。一本是梁启超编的《新民丛报》。这两本书我读而又读,一直到我能够背诵出来。我很崇拜康有为和梁启超。
在新皇宣统已统治了两年的时候,我才最初听到皇帝[光绪]与慈禧太后都死去的消息。那时我还没有成为一个反君主的人。我认为皇帝以及大多官吏都是诚实、良好和聪明的人,他们只需要康有为的变法就行了。
我心醉于中国古代的著名君主——尧舜、秦始皇、汉武帝的史实,读了许多关于他们的书籍。同时,我还读了一点外国的历史和地理。
在一篇论美洲革命的文章里,我初次听到美国。记得文中有这样一句:“八年之苦战后,华盛顿胜利而造成其国家。”在一本《世界大英雄传》的书中,我又读到,拿破仑,俄国叶卡德琳女皇,彼得大帝,惠灵顿,格莱斯顿,卢梭,孟德斯鸠,及林肯。”

  正当毛泽东在米粮行学徒的时候,他的表兄文运昌从湘乡东山高等小学堂放假回家,来到韶山看望姑父姑母。文运昌同毛泽东谈起学校的情况,他告诉表弟说,东山高等小学堂讲授新学,在那里可以学到许多新的东西。这是韶山所学不到的。
 楼主| 发表于 2020-1-15 17:27:49 | 显示全部楼层
毛泽东听了很动心,当即表示要跟表哥去那里读书。文运昌深表赞同,愿意做他的担保人。
后来,毛泽东悄悄地很有礼貌地向父亲说了自己的想法,可是毛顺生听后,只是哑然失笑。父亲的态度伤害了他,在这之后,毛泽东和父亲有一段时间,相互之间谁也不理睬谁。
  毛泽东决心不顾父亲的反对,要到湘乡去就学。他为自己制定了稳妥可行的计划,从母亲娘家那边的亲戚们和自己家的朋友们哪里,东借5块钱,西借10块钱,为自己的行动做准备。
  毛泽东还同母亲商定,邀请在家开馆授徒的八舅父文玉钦,比自己大9岁的表哥文运昌,在长沙读书的二姨家二表哥王季范和同族的长辈以及老师毛麓钟、毛宇居、李漱清,来到家里劝说父亲。
一日,毛泽东又说要去东山高等小学堂读书,父亲硬是不同意,父子俩吵了起来,引起父亲盛怒,就把毛泽东赶出了家门。
毛泽东跑到东茅塘,寄宿在伯伯毛麓钟老师家,伯侄谈心至深夜。第二天,毛泽东邀毛麓钟、李漱清、王季范同其他亲友到上屋场,说服毛顺生放弃原有主张,同意毛泽东去外地求学。
 楼主| 发表于 2020-1-15 17:28:21 | 显示全部楼层
毛泽东趁父亲出外做生意即将回来的时候,办了一桌酒席,把毛麓钟、毛宇居、毛岱钟、周少希等有学问的老先生都请来(还有他的表兄王季范)。这些人在地方上有一定的声望,大多做过毛泽东的塾师。他们都觉得毛泽东聪敏好学,闳中肆外,志存高远,才堪大用。
这一天,毛泽东起得特别早,请来了厨师,办了一席饭菜,招待客人。毛泽东请来的这些说客,都是读书人,封建社会“万般皆下品、唯有读书高”、“学而优则仕”那一套,对他们影响很深。
待毛贻昌一到家,老先生们几乎众口一词,赞成让毛泽东去湘乡读书深造。
因之,客人们在席间你一言我一语,纷纷劝说毛顺生:
  “咏芝天资聪颖,记忆力过人,读书必有大成。”
  “家无读书子,官从何处来?”
  “满朝皆紫贵,尽是读书人。”
  “书中自有千鈡粟,书中自有黄金屋,书中自有颜如玉……”
  他们还告诉毛顺生说:“如果让咏芝去上洋学堂,将来不仅前程远大,也可以赚大钱。”
  在众亲友的劝说下,毛顺生终于动了心,他同意毛泽东到东山去求学。客人们见毛顺生答应让儿子继续读书,已经完成了使命,便纷纷告辞。
 楼主| 发表于 2020-1-15 17:28:46 | 显示全部楼层
八舅文玉钦、表兄文运昌、王季范等人要走了,毛泽东依依不舍地一直把他们送上路,一再感谢他们帮助自己说服了父亲。
  毛泽东在快到入学前的一天晚上,边吃饭边告诉父亲说:“我要到东山高小去读书了。”
  毛顺生虽然答应了让儿子去读书,但当他听儿子说已为他自己上学借了一些钱,有些生气了,忍不住大声说:“如果你要到湘乡去读书,必须要弄到一笔钱来,好开支雇来顶替你的长工的工钱。”
  父亲的态度,与其说是他那贪婪的面目的再一次暴露,倒不如说是他对儿子故意施加了更大的压力。毛泽东没有办法,只好又从母亲娘家那边一位尊重学问资助过族人上学的亲戚那儿,借了一些钱来。当他重新提起这件事时,对父亲就不客气了,他打断老人自怜的抱怨,问道:“雇一名长工一年需要多少钱?”
  可怜的父亲说,要12块钱。毛泽东把一个纸袋子放在父亲粗糙的手上,说:“这里是12块钱,我明天早上就去东山。”
 楼主| 发表于 2020-1-15 17:29:13 | 显示全部楼层
毛贻昌毕竟也是见过世面、通达事理的人。韶山人有句俚语:没媳妇留崽不住。他内心明白,儿媳死了,儿子去意已决,再也没有什么办法留住他了,不如听从这些有学问的本家长者的意见,让他出门求学,也许儿子日后能干出胜于做米店老板的大事来。
  事情就这么定下来了。毛泽东胜利了。
七舅文玉瑞给的学费,表兄文运昌是特来引荐的担保。
文运昌,又名润昌,咏昌,湖南湘乡县风音乡唐家坨人,文玉钦之次子,知书达理,较早接受了新思想,又曾把《盛世危言》、《新民丛报》等书刊推荐给毛泽东,让毛泽东也接受了新思想。
后来,文运昌在大革命期间,与邹祖培等在湘乡县凤音乡开展农运,并担任秘书等职。马日事变后,迫于白色恐怖,出走广东。1929年返湘,次年随表弟王季范任职长沙衡粹女校,后任长郡中学庶务。1937年与毛泽东取得联系后,便介绍莫立本等进步青年去延安。同年接到毛泽东11月27日复信。之后,由于日寇进犯湖南,长沙沦陷,他又携儿子媳妇,流落滨湖,在华容佃耕度日,直到解放。建国后,任湘乡县第一届人大代表,后又任湖南省文史馆馆员。
 楼主| 发表于 2020-1-15 17:29:40 | 显示全部楼层
文运昌先后6次上京与毛泽东会晤,毛泽东与其谈话时,感激地说:“在我气短时,是你引导我接触了新思想,在这一点上,你是起了关键作用的,你就是这么一个表兄。”
1950年5月12日,毛泽东复信文南松(文玉钦三子,文运昌之弟)说:“……运昌先生的工作,不宜由我推荐,由他自己去人民中有所表现,取得信任,便有机会参加工作。”
文运昌、文南松兄弟以及他们的大哥文泮香,都理解毛泽东作为人民的开国领袖,不徇私情,乃是共产党人的正派作风,均无怨言。此乃后话,话说当时。
这年秋天,他背起简单的行装,走出了韶山冲,走向一片崭新的天地。故至今韶山还有老人说,倘若罗氏不死,毛泽东当年可能就走不出韶山冲——这当然只是老人们带有宿命色彩的一种街谈巷议罢了。
在1910年秋天的一个黎明时分,还不满17岁的毛泽东,开始起床收拾自己的行装。母亲文七妹担忧地看着忙活的儿子,除了问问儿子要不要再多带一点什么东西外,几乎不说什么话。
最后,母亲问道:“你要去跟你爹道个别吗?”
  毛泽东倔强地说:“不,我不去。”
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